第十九章斗法

第十九章斗法

“笑话,抓鬼去坟头呀,来老婆子我家干啥?!”神婆几度挣脱都没有成功,当即是尖着嗓子吼道:“再说,你个混小子会抓嘛?知道老婆子我是干啥的不?赶快给我放开!”

我冷冷一笑,道:“这就不用你担心了,不过抓装神弄鬼的‘鬼’我还是可以给你展示展示的!”

听到这,神婆的眼神里突然是露出了惶恐之色:“你......你什么意思?”

我不知道这神婆究竟是有没有什么真本事的,所以为了以防万一,我另外一只手已经是抄回了兜里,那儿有我待会儿也许会用得到的东西。

“怪孙儿们来喝吧,快来喝吧,喝好了好帮奶奶办事哦.......” 我模仿着她凌晨的声音,一脸冷笑地看着她。

这时候,神婆手上的力气一下子就大了许多,同时嘴里发出了令人毛骨悚然地一声嘶吼,整个人更是趴在了地上,将背高高耸起,如同炸毛了的猫一般。

我赶紧后退,同时几张黄符已出。果然这老妖婆虽然骗人作恶,但也不是泛泛之辈。

她趴在地上,嘴里不断发出嘶吼,唾沫更是流了一地,已经是没有了一丝人样,看来是邪祟附体无疑了!

附体,在民间又被叫上身,通常指的是人被鬼或精怪上身,民间传说,人身自带三把火,两个肩膀各一把火,头顶百会穴一把火,三把阳火在,鬼怪不敢近身。可一旦一火稍弱 ,那么就会有邪祟附体的危险。

当然神婆的这种附体,与一般都不用。准确的说,附在她身上的一般都是动物仙,借助人的身体修行,帮人查事,处理问题,积累功德,以位列仙班。这种在我们江浙一带,乃自全国各地,都很常见,有的叫仙婆,她们会称呼自己是某某菩萨某某仙姑下凡,其实都是精怪幻化的障眼法。

而这种附体又叫出马,最为常见的还是东北一带,甚至还是他们那地的一种文化。他称为搬杆子、顶香火头、领兵带队的。而我们南方称为出壳、落座、放桌等。

东北一带,出马的动物仙中以胡黄蟒常最为多见,道行最高,所以被世人称为四大家族,相传家族内又以胡三太爷,胡三太奶最为著名,负责统领及监管天下出马的仙家。

反正出马弟子里头的道道颇多,而我作为一个土生土长的南方人,自然知道的也不清楚。不过南方的出马就没那么多个讲究了,至少我周围的是,因为他们不需要将什么堂口,就好比我面前的神婆!

神婆再次发出了一声嘶吼,然后就猛地向我扑来。因为是第一次应对这种情况,所以我躲闪不及,胸口就是留下了一道血痕,火辣辣地生疼。

我不敢正面与之硬抗,所以连忙是后退了几步,同时一张黄符已经祭出。

那符咒一碰到对方的身体就顿时是化为了一团火焰,那“神婆”发出一声惨烈的嘶叫,整个身体就蜷缩成了一团。此时此刻,她早已经不是人类了,准确的是她已经被自己所供养的动物仙完全上身了,所以她此刻所能造成的危害也是极大的!

我见此不禁大喜,这符咒功效果然强悍如斯!当即我右手又是一张符咒祭出,正中对方脑门!

需知符咒具有役鬼遣神之用,乃中国古代哲学之一。而考其原始,实出于三代以上。想当年伏羲划八卦,自此开创了符录之先河。后及轩辕之世,见沙中仙鸟灵虫之迹,闻野间鹏啼狮,符咒之门方才大开。

所以,这符咒的威力自然不容小觑!但符者 实聚无数秘文凑合而成者也。所以其书法颇为将就,一笔不可苟且,一笔不可多少!

而且符咒之所以能役鬼通神,那完全是鬼神能识此秘文。若所书之符,一无差误,则鬼神必听其号令,否则鬼神且于暗中昵笑之。这也就是人们常说的:“若知书符窍,惹得鬼神跳;不知书符窍、惹得鬼神笑。”

也正是如此,以我现在的道行画起符咒来极其吃力 所以我经常是先行准备好符咒备用,这样一来也有所保障!

言归正传,那已经被附体的“神婆”连中我两张符咒,顿时是身上焦黑一片,那头发散落着,看上去颇为狼狈。

我脚下的步伐不断转变,从四周打量着“神婆”的身形,想要瞧出她供奉的究竟是什么动物仙!

但对方显然不给我这个机会,她重新弓起身子,再次朝我扑来。我眼看此次的符咒已为数不多,顿时也不再用,反而是侧跨出一步,正好来到她的右边。

与此同时,我瞧见了一双怨毒的眼睛猛然回过头,朝着我狠狠瞪了过来。 我被那眼神吓了一跳,然后一个前冲,两只手一把就抵在了她的肩膀上。

但我显然是低估了对方的本事,我只觉得自己猛然受到了一记重击,然后头,一阵阴风扑面而来,接 着我便是脚下一个不稳,连连后退。

情急之中,我也顾不上疼痛。当即是一个鲤鱼打挺站了起来,然后再次后退站定。看着来势汹汹的“神婆”,我暗自松了口气,幸亏自己早有准备。

我分开几步,“锵”的一声从袖中抽出一把一尺来长的桃木剑。我顺势蹲下,将之狠狠地插入地面,然后我伸出左手手,一狠心咬破!

见着冒出的鲜血,我不敢怠慢,立时将之自上而下地涂抹在剑身之上。

左手还来不及止血,而我的右手则立刻是掐出道诀,口中同时急急念道:“金光护体,邪灵退撒,疾!”

只见那桃木剑赫然凭空立起,看着再次扑来的“神婆”,我顿时是左手将之横抄,正好挡在了自己的身前.......

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